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《西游记》与中国梦——让梦想成真
吴承恩《西游记》研究会会长 杨兆清博士
序言
     多年来，我们一直致力于把《西游记》的研究和社会的发展及其现实生活相结合，在大力弘扬中华传统文化的同时，使其能“古为今用”。事实表明，经过不懈努力和辛勤付出，我们在研究过程中，终于以诸如“创新”和“梦想”等为课题，取得了一系列研究成果，为构建社会和谐，促进社会发展以及增进世界各国人民的友谊做出了应有的贡献。
    本文是在2008年09月20日在北京京东宾馆召开的2008年《西游记》学术研讨会暨第五届《西游记》论坛所做的论文报告的基础上写成的。当时北京奥运会刚闭幕，论文题目是《让梦想成真—<西游记>与梦想》。参会的老红军、老将军、90多岁裴周玉老前辈看到此文后特别高兴的说，《西游记》真是一部梦想成真的好书，长征的胜利，新中国的成立，北京奥运的成功，说来都是一场梦，但是都是梦想成真的事。并且还在他的《裴周玉传》这本书上签了名，分别赠送给了与会代表，还意味深长地说，我的人生也是一场梦，这本书也是记下了我梦想成真的事。此文后来在2010年、2012年和2013年的年会上也都印发给了会议代表，并在会议上做了简单的提示。今天又在此以《<西游记>与中国梦—让梦想成真》为题和大家进行交流，其目的和意义我不讲大家都会明白。就是习近平总书记在党的十八大会议上十分重视弘扬中华民族传统文化的同时，又及时的向全党全国各族人民发出了要做好“中国梦”的伟大号召。这个要做好“中国梦”的伟大号召，也与我们多年来一直把“梦想”作为《西游记》研究的一个重要课题有着密切关系。现在，在此基础上把《西游记》和“中国梦”结合起来研究，让其梦想成真，不仅是具有十分重要的现实意义，而且也是我们今后对《西游记》研究的一个重要课题，也是我们《西游记》研究者的一个义不容辞的责任。
今天，从我们的研究成果中可以令人高兴的看到：吴承恩不仅是一个勇于做梦，敢于梦想的人，而且也是实现了写作《西游记》的梦想，并使其梦想成真的人。西游记不仅是一部充满实际梦想的科幻小说，而且也是一部在其内容上已经成为梦想成真的伟大的科学作品。因此，我们也完全相信，实现中华民族伟大复兴的中国梦也一定能梦想成真！
本文分为以下三个部分简述如下：一、《西游记》与梦想；二、中国梦的价值及其现实意义；三、让梦想成真。
 一、《西游记》与梦想
    1、《西游记》与梦想概述
    A、梦想的含义 什么是梦想？梦想是什么？我们可以先把“梦想”这两个字分开来讲，即“梦”与“想”。梦，是在人们熟睡以后，脑海中不由自主的出现的一种幻觉，以及在日常生活中所出现种种印象。俗话说“日有所思，夜有所梦”就是这个道理。想，梦中的想象，梦后的想象、想法，对事物和情景的追忆、回忆以及预想。梦想是什么呢？梦是静态的、被动的；想是动态的、主动的；在梦的基础上和前提下充满想法、想象，在难以忘却的同时，并试图去掌握乃至实现它，也就是说对梦的思考和想象，这就是梦想 。因此，也就有了占卜、圆梦、托梦、解梦等做法，梦想实质上是人本能的心理和生理上的反应，其中人在夜间的梦语、梦尿、梦游等行为也完全能说明这个问题。不过我们今天所说的梦想，却远远的超出了其人在本能上的心理和生理上的反应的梦想，是个要推动社会发展和推动社会变革，实现中华民族伟大复兴的梦想。
B、《西游记》概述 《西游记》不仅是一部充满传奇色彩的神话小说，也不仅是一部充满迷奇色彩的童话小说，而且还是一部充满实际梦想的科幻小说，更是一部充满了让梦想成真的伟大的科学作品。 在《西游记》中，经过把一块石头变成一个猴子，又将一个猴子穿上渔夫衣，进行了人化，在进行了三教洗礼后，又加以神话，以及通过对唐僧师徒一行在西天取经的路上，经过了九九八十一难取到了真经以后，又成了斗战胜佛的生动的描写，给人们揭示了一块石头变的一个猴子能成佛的生动的神话故事。可是，谁也未曾想到，在《西游记》中所描写的许多生动的神话故事，有的在今天已经成为事实。大家所熟悉的顺风耳、千里眼、火眼金睛、毫毛变猴等等所谓的神话在今天已不是神话了，已经成为现实，已成为当今人民所看的见，摸的到的事实。五百年来，《西游记》一直在激励着人们去勇于梦想、不断创新、不怕困难、努力进取，成为人们的精神财富和精神支柱。
《西游记》充满了梦想
A、写作《西游记》的梦想 完全可以说，如果吴承恩没有写作《西游记》的梦想就不可能写出《西游记》，在写作过程中如果没有梦想也不可能写出《西游记》。关于这一点，我们从吴承恩的身世和小说的写作方式，直到成书全过程都可以看到。吴承恩是个屡中不第的穷秀才、穷书生，一生中为了考取功名吃尽苦头，磨尽了难。但他到了晚年终于蒙发写就《西游记》的梦想，在穷的以“射簃山人”自居的是时候，每天以梦想为前提，笔耕不已，写作《西游记》。也完全可以说，一个穷书生如果没有梦想的话，是不可能去写作《西游记》的，也不可能取得如此伟大成就的。光这还不够，在整个写作过程中，如果没有充满梦想的话，也就不可能写成如此令人们所喜爱的伟大作品。关于这一点，我们从写作方式、写作思维以及其写作的内容上都可以看到。在整个内容中写出了从东到西、上天入地、大闹天空、西天取经、石头成佛的精彩纷争场面，真是处处充满了梦想。就连唐僧师徒4人也都是做着不同的梦，带着不同的梦想去西天取经的。当唐僧问三位徒弟各自都有什么梦的时候，对此沙僧却以“什么是梦”的反问一语道破了天机。
B、写作内容中的梦想 在《西游记》的一百中，可以清楚的看到在第一回、第九回、第十二回这三回中，是由不同的三个梦想完成了《西游记》的主体内容结构：即为什么取经（为唐王）、谁来取经（由唐僧）、怎样取经（靠唐猴），其核心内容就是梦想取经，完成取经的梦想。这不同的三个梦想完成了《西游记》的主体内容结构的情况，从这三回的题目中也更能一目了然。 第一回的题目是“灵根育孕源流出、心性修持大道生”，其梦想的题目决定了其梦想的内容并使其成为事实（梦想：梦幻—石头蹦出猴子—想长生不老—想成为三圣、穿上渔夫衣—人化—神话，梦想的猴子—生命起源—大海—草木—石头—人—神—科学进化）。 第九回的题目是“陈光芯赴任遭灾、江流僧复仇报本”，其梦想的题目决定了其梦想的内容并使其成为事实（梦想：托梦—投胎—三藏）。 第十二回的题目是“唐王秉成修大会、观音显圣化金蝉” ，其梦想的题目决定了其梦想的内容并使其成为事实（梦想：做梦—西天—取经）。
C、梦想来源于现实、却超脱了现实、最终又成为现实。 取经是唐王梦想出来的，是唐王的梦想。要取经的唐王也是作者梦想出来的，但在佛教盛行的唐代却确有其人，而且还不仅是一个唐王。唐僧取经是梦想出来的，可是在河南省巩义市的偃师，在唐代历史上却记载了有一个少年出家的小和尚，他为了还父母的愿，许了大愿，吃尽万苦，从河南碾转到长安，踏上了去西天取经的路，取经回来后又回到了西安、洛阳一带，现在偃师、洛阳、西安等地都有其名胜古迹存在。并且在唐代的唐僧西天取经的人中，还远远不止这个出自偃师的一个唐僧。唐猴取经更是梦想出来的。唐猴，这么一个猴子怎能取经成佛？然而，被佛教界称为智慧的《法华经》、成佛的《楞严经》中却表法了人世间的万物只要经过精心修炼都能成佛的道理，即一草一木、一土一石都能佛。一块石头经过修炼成了猴、人、佛，最终又回到原处，不仅印证了《法华经》、《楞严经》等佛教经典的说法，而且也揭示了生命的起源及其科学进化道理。事实也表明，在我们现在的时代里，我们不仅能刻画出一个我们所理想的猴子，而且也能实现像在《西游记》中所描写的那样，一个猴子一口气一吹，能将一根毫毛变成无数的猴子的那样的神话，并且这在现在已经变成了现实和事实。现在我们可以用克隆技术诞生出无数的猴子，因为现在已有克隆羊的诞生。不仅如此，具有各种各样性能的机器人也正在不断诞生。
梦想诞生了《西游记》
A、几个主要梦想为写作《西游记》打下了基础 一个穷书生如果没有写作《西游记》的梦想，就不可能去写《西游记》，也不可能有《西游记》的问世。光这还不够，如果没有写作内容中的几个主要梦想也不可能写成《西游记》。这几个主要梦想就是如前所说的唐猴西天取经成佛的梦想，唐王西天取经巩固皇位的梦想，唐僧西天取经弘法还愿的梦想。这几个主要梦想为写作《西游记》打下了十分成功的基础。
B、无数的梦想为全书作了连接和铺垫 写作《西游记》，光靠以上所说的这几个主要梦想还不够，在这几个主要梦想的基础上，还有无数的梦想为全书作了连接和铺垫，才使《西游记》更加神奇精彩。在这些无数的梦想中有孙悟空腾云驾雾、大闹天空、大闹龙宫、三打白骨精、毫毛变候等等；有唐王权大无比，能使玉皇大帝、观世音、如来佛出来为他服务、去完成他的西天取经，巩固皇位的愿望等等；有唐僧人妖不分、是非不清、无数次陷入险境、众妖怪想吃唐僧肉等等；还有，过火焰山、通天河、女儿国的故事；还有猪八戒招亲黑灯瞎火的故事；更有趣的还有，前几年的一次民意调查还出现了猪八戒变成了最受当今女孩喜爱的人呐。你说在《西游记》中所反映的梦想及其神奇的影响力有多大！
C、梦想变成了神话，神话又变成了事实 从写作《西游记》的成功，可以看出，由于有了梦想，又将梦想变成了神话，才出现令人喜爱的神话小说《西游记》。梦想出于平常，其反映也很平常，不易引起人们的高度重视。而神话却不然，神话是人们未知的东西、想知的东西、更想掌握的东西，对人们有着很大的感召力和吸引力，最容易起人们的重视，以及对它追求和模仿。因此可以说，既没有梦想、又没有将梦想变成神话，也就没有令人喜爱的神话小说《西游记》的诞生。然而，更令人不可思议的是，不仅由于一介书生出于梦想写成了《西游记》，出现了梦想成真的事实，而且也如前所说那样，还出现了在《西游记》中有许多神话故事在今天已经变成事实的奇迹。也更加令人不可思议的是，不仅在西游记中有很多的神话故事在今天已经变成了事实，而且就连西游记中没有的一些古老的，无论是东方的还是西方的神话故事，在科学技术高度发展的今天也已经变成了事实。 因此可以说，是梦想产生了神话，神话催生出科学，科学诞生了技术。也可以说，神话是未知的科学，是未知的科学技术。科学在没有被人民正确认识和掌握之前则是神话，科学在被人民正确认识和掌握之后，并且被应用到人的生产和日常生活中，这就是技术。也可以说神话与科学，科学与技术（科学技术）之间并不是一条不可逾越的鸿沟，而是紧密相连的。同时也可以使人清楚的认识到，我们现在所说的古代“神话”一词，也就是相当于今天的“科学”一词，有关这一点，已被我们至今一直所认为的《西游记》是一部神话小说所证实，在这部神话小说中很多有关高科技的神话传说在今天已经成为事实。所以，我们现在可以说《西游记》既是一部充满梦想的神话小说，更是一部使梦想成真的伟大的科学专著。
梦想的价值及其现实意义
1、梦想的历史价值
A、在漫长的历史阶段中的作用 远古时代—三皇五帝—夏商周—春秋战国：由盘古开天地、女娲补天、嫦娥奔月、姜太公钓鱼、斩将封神、周公解梦等等神话和传说造就了中华民族的悠久的历史文化。
B、梦想产生了丰富的古代文化 殷商文化：梦想—圆梦—记事，卜辞—甲骨文。 西周文化：梦想—圆梦—记事，青铜器--钟鼎文。 秦汉文化：梦想—圆梦—记事，文字—绢、纸—书籍。 其中的“囚文王而演周易”，周文王被囚禁在河南安阳的羑里八年，而由此产生了周易、八卦文化；“刑司马而写史记”，司马迁被宫刑写出史记，而由此产生了史书文化，等等这些著名的历史典故最初也都出于梦想、并由梦想经过实践而成为现实，并且一直延续到现在，仍在深刻的影响着人们的日常生活。
C、梦想影响和促进了社会的发展 在历史上，影响和促进社会的发展的主要方式就是农民起义。用农民起义来推翻阻碍生产力发展和社会进步的暴君统治，是历史上持续不断表现形式和方法，也是重要手段。因此，也给后人留下无数的令人回味无穷的历史典故。可以说历史上每个统治者、每个封建帝王都是利用梦想来造就了自己的神话的结果，并且都以其真龙天子自称来统治人民。其著名的历史典故有号称始皇大帝的秦始皇、刘邦的斩莽起义、洪秀全的拜上帝会、一直到袁世凯的复辟帝制的皇帝梦等等。
梦想的现实意义
A、梦想在国外的情况 梦想是一种思维方式，而且是一种十分重要的思维方式。梦想一旦和当今高度发达的高科技结合在一起将会释放出巨大的想象力、创造力和能量，能更好更快的推动社会的发展。在当今高科技和世界经济所处的快速发展的时代，可以说我们在生活的物质方面已经赶上了世界上一些发达的国家。但是在思维方式方面我们和世界上一些发达的国家还有很大的差距，尤其在梦想思维方面我们的差距更大。可以说，我们在国内还没有把梦想当做一种科学的思维方式在学校教育、社会普及方面进行推广和运用，还没有引起人们的重视，甚至人们对它还很陌生。现在世界上的一些发达国家，其思维方式也很发达，出现各种各样的思维方式。其中有上帝思维、笛卡尔思维、梦想思维、超前思维、整体思维、打破现状思维等等多种思维方式。有的国家甚至在民间还将梦想思维方式印在纸上，贴在抽水马桶的迎面的墙上，可见对其重视和普及程度。
B、梦想在国内的情况 现在看来，我们在对梦想的认识和应用方面与国外的差距是很大的。但是在中华民族漫长的历史长河中，梦想却一直受到人们的高度重视，梦想思维是很发达的，一直灌输在人民的头脑中，渗透在人民的生活之中。特别是鸦片战争以来的一百多年来，中国人对于梦想的追求更是一浪高于一浪，实现了彻底推翻封建帝制的梦想，实现了打败日本帝国主义侵略者的梦想，实现了成立中华人民共和国中国人民从此站起来的梦想。现在，习近平总书记又审时度势的发出了实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大号召，可以看出现在的党和国家领导人对梦想思维的高度重视。我们相信，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，其梦想思维一定会得到更好的认识和得到更好的普及，也必将更好的为实现中华民族伟大复兴的中国梦起到积极的促进作用。
C、梦想的重要性及其现实意义 由于梦想诞生了神话小说《西游记》，神话小说《西游记》中许有许多神话故事在今天已经成为现实，还有的有待后人进一步去研究掌握（如人的生物进化问题、人的长生不老问题、海底的秘密问题）。有关《西游记》中的梦想的重要性及其现实意义，早在明代人凌濛初所著的《二刻拍案惊奇》的序言中已说的很精辟。即，“《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬，然据所载，师徒4人各一性情，各一动止，试摘其一言一事，遂使暗中摸索，方知出其何人，则正以幻中有真，乃传神阿堵。”（详见杨兆清《<西游记>与东方文艺复兴—甲申500年祭》）。上述明代人凌濛初的这一番话在今天已得到了明显的验证。 中华民族的许多优秀儿女，怀着要实现中华民族伟大复兴的梦想，从鸦片战争开始，经过100年的艰苦卓绝的斗争，到了1949年终于建立了中华人民共和国，人民当家做了主人。然后又经过了到今天的65周年，靠着社会主义制度的优越性和人们辛勤劳动，推动了社会、经济、文化的迅猛发展，增强了国力，取得了申办和举办北京奥运的成功，圆了中国人的百年奥运梦。在“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”的梦想中，今天“嫦娥”卫星已登上了月球，“蛟龙”号船已下到了海底深处。 梦想的重要性及其现实意义还有，由于梦想改变了人们的思维方式，产生多种思维方式，而这些多种思维方式正在有力的推动科学技术的发展、促进社会的进步，也正在改变和提高人们的精神生活和物质生活水平。现在，由梦想思维和创新思维所产生的创新的理念已影响到全国，也将有助于中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。
习近平总书记的中国梦的含义及其目的、背景和意义
A、中国梦的含义 什么是中国梦？习近平总书记指出的中国梦是实现中华民族伟大复兴的中国梦。这里包含了三个含义这就是：国家富强、民族复兴、人民幸福。也就是说中国梦既是国家的梦，也是民族的梦，更是人民的梦。
B、实现中国梦的目的和背景 习近平总书记为什么在现在要提出实现中国梦？提出的目的和背景又是什么？这是因为实现国家富强，民族复兴，人民幸福的梦，一直是一百多年来中国人民的梦，一直是一百多年来中国人民梦寐以求的事。其历史背景是从1840年鸦片战争以来，到1949年中华人民共和国的成立这一百年中，中国人民一直处于半封建半殖民地的社会中，饱受了帝国主义列强的压迫、八国联军欺凌、日本侵略者的屠杀，以及经受了封建军阀的混战和十年土地革命战争、八年抗战、四年的国内战争，致使中华民族蒙受了深重的灾难，人民的生活一直处于水深火热之中。为了实现中华民族的自强、崛起和复兴的伟大的梦想，在与半封建半殖民地社会作坚决斗争的过程中，从太平天国到义和团，从严复到孙中山，一直到中国共产党的诞生，有无数的中华儿女在浴血奋战中献出了其宝贵的生命。
C、中国梦的意义 其意义在于中国梦是来自民间的，具有历史传统和现实价值。中国梦把古代、近代和现代语言结合起来，换成了古为今用的“中国梦”的说法，让人们从远大的、宏伟的，还看不到的，甚至还不敢相信的事拉近距离，纳入人们的日常生活中去，来激发和启发人们更大的想象力和创造力，去更好的实现我们未来的宏伟的目标。因此，中国梦具有其鲜明的、生动的说服力和号召力，在弘扬中华民族传统文化的过程中起到了古为今用的典范。 值得指出的是，中国梦在我们之前的几代人早已在做，我们现在正处于实现的过程中。回顾历史，可以使我们清楚的认识到，实现中华民族伟大复兴的中国梦虽然是美好的，但是也并不是一帆风顺的。还有无数的艰难险阻在等待着我们去战胜，甚至还要为此做出重大的牺牲。因此，还需要我们去为实现中华民族伟大复兴的中国梦去努力奋斗。要奋斗就要有牺牲，我们要学习革命前辈的为了追求实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大理想而忘我献身的精神，要以红军、八路军、解放军中的战斗英雄为榜样，勇于树立一不怕苦，二不怕死的革命精神，为早日实现中华民族伟大复兴的中国梦去努力奋斗到底。
可以说，我们今天所做的实现中华民族伟大复兴的中国梦，是无数革命前辈所做的梦的继续。为了做好中国梦，习近平总书记在提出做中国梦的同时，也高举反腐的大旗，而且深入人心，受到了全国各民族人民的拥护和支持。为什么一边提出了要做中国梦，一边又高举反腐的大旗呢？！这是因为我们所做的中国梦，是革命先辈所做的梦的继续。我们现在所处的和平时代和革命战争年代完全不同。革命战争年代的敌人是腐朽的统治阶级和反革命武装集团。而我们现在的和平年代的最大的敌人，是党和国家内部的腐败分子。在当前实现中国梦的过程中，最大的战场也就是反腐战场。这些腐败分子在极其贪婪的侵占革命成功的果实，严重的侵犯了人民的利益，让革命烈士的鲜血白流，让劳动人民的血汗白淌。因此，不反腐的话，就做不好实现中华民族伟大复兴的中国梦。所以，要做好实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须永远高举反腐的伟大旗帜，把反腐当做战场，对一切腐败分子决不能手软留情，要一反到底。
可以说，当今的一切社会问题和社会矛盾都是由腐败引起的。其腐败严重的情况正如几任总书记所指出的那样“腐败不反的话会亡党亡国！”，可见其腐败情况的严重性。2014年山西省委常委中出了几个腐败的常委的案子已引起了全国的震动。新上任的山西省委书记王儒林在视察太原时，又十分痛心的指出了太原市连任的三位市委书记和三位公安局长都因腐败出了问题。这不仅仅反映了山西乃至全国的严重的腐败问题，而且更加深刻的反映了要做好中国梦不是一句空头口号，不是一件简单容易的事，而是一件十分艰巨而又复杂的事。在做好中国梦的这一过程中，还会出现很多的艰难险阻，以及更多的意想不到的困难，甚至还会像《西游记》那样出现九九八十一难。通过我们去年在山西召开《西游记》和中国梦论坛的事，使我们高兴的看到，山西不仅有着丰富多彩的历史传统文化，也是革命老区，山西人民是有智慧的勤劳勇敢的热情善良的人民，是山西人民建立了抗日圣地，养育发展壮大了八路军，和全国人民一道打败了日本鬼子，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。今天的山西人民和全国人民一样对腐败现象是深恨痛绝，对腐败分子犹如老鼠过街人人喊打，才打出了这么多的严重的腐败分子。表现了山西人民为了继续做好实现中华民族伟大复兴的中国梦，把反腐当作战场而与腐败分子勇于作斗争的坚强信心。因此，我们完全相信，山西人民一定会取得反腐斗争的彻底胜利，把实现中华民族伟大复兴的中国梦做的更好，也一定会为中华民族和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。今天在绍兴召开的会议也将与山西的会议一样作为历史的见证而载入史册！
让梦想成真
1、正确的认识梦想
A、对梦想要正确认识 梦想、有的是脱离实际的想象、有的不是。“日有所思，夜有所梦”。熟睡后的梦想，是日常生活中的反应，有的当天就有，有的几年、几十年后才出现。甚至有的人能把日常生活中的事和话语，通过说梦话能原原本本的反应出来。可以说，每个人的梦，都是每个人在不同的生活中不同时期和不同阶段在脑海中间接的和直接的反应。梦有好梦和恶梦之分，好人做好梦，恶人做恶梦，心情好的时候做好梦，心情不好的时候做恶梦、做不好的梦，甚至有的人在做恶梦时能吓出一身汗来。历史上有关教育人的梦的典故有无数，其中有影响的如“黄梁美梦”，“同床异梦”，“周公解梦”等等，都是人们在现实中的真实写照。作为我们当今的每一个人来说，要做好事做好梦，就要像吴承恩那样，做一个勇于做梦，敢于梦想，实现了写作《西游记》的梦想，并使其梦想成真的人！
B、要破除世俗观念 中国人是勤劳而务实的本分人，特别是劳动人民更是如此。因此长期以来人们一直对有关梦想问题存在着世俗偏见，有什么好的想法和创意往往都被“白日做梦”这一句话所扼杀，类似的话语还有“做大头梦”、“异想天开”、“南柯一梦”等等。就连读《西游记》在民间也有干扰，有“读了《西游记》，老来不成器”之说。可见，民间对梦想的认识多么不足，其偏见又是多么严重。因此，不破除这些世俗偏见，就不利于梦想及其梦想思维方式的普及与提高，也不利中国梦的早日实现。
C、要重视人的创造性 社会对人是有约束性，人的成长的过程也是人的社会化的过程。在这个过程中，人会在无形中不由自主的受到来自社会各个方面的的种种约束。这些约束有来自地方的，有民族的，有民俗的，有宗教的，有政治的，有教育的，还有家族的。所有这些约束都在不同程度上影响了人们的想象力和创造力，也在不同程度上影响了人们的思维方式和思维发展，特别是会严重的影响孩子的创造性及其智力的发展。小孩们天生无拘无束，天真烂漫，自身充满了无穷想象力和创造性，其模仿力也极强。因此，从小要重视小孩们的创造力的培养，才能更好担负起实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史责任。调查发现，《西游记》电视剧是最受中小学生欢迎的，甚至连大人也百看不厌。可是却在几年前，有的学校为了怕学生看《西游记》而影响学习，在禁止学生们看《西游记》。所幸的是，我在2014年暑假里意外的看到了一个小学生却在聚精会神的做老师所布置的有关《西游记》的暑假作业。这件事使我看到，不仅《西游记》在普及中，而且我们的梦想思维及其思维方式可能在处于发展和普及中，同时也使我坚信，我们一定能做好实现中华民族伟大复兴的中国梦。
科学的对待梦想
A、正确对待梦想 对于梦想及其梦想思维方式，人们至今还没有足够认识，也没有引起人们的重视，甚至还存在着严重的世俗偏见。因此，不利于梦想及其梦想思维方式的普及与提高。梦想不仅仅是梦，也不仅是做梦，而且也是一种科学的思维方式。梦想在不同的历史时期，由于受到不同的社会、不同的政治制度、不同的民族文化的影响和制约，有不同的说法。在上古时期被称为“神话”、“图腾”，在殷商时期被称为“占卜”、“巫术”，在封建时代被称为“梦园”、“梦圆”、“梦缘”，在革命战争年代被称为“抱负”、“理想”、“思想”。所有这些不同的说法都在不同的时代都成为人们的思维方式的主流，深入到了人们的社会生活中，并在人们的日常生活中起着十分重要的作用，在不同程度上推动了生产力的发展，促进了社会的发展和社会的变革。在高科技快速发展的今天，高科技为传统的梦想及其梦想思维方式插上了翅膀，在当今社会中一定会发挥出更加重要的作用。所以我们应该在日常生活中对梦想及其梦想思维方式要有足够的重视。
B、在社会、文化、教育方面要引起重视 事实表明，在当今处于高科技发达的社会里，思维方式对人们和社会的影响是很大的。但是，我们应该看到我们同世界一些发达国家相比，虽然在物质方面的差距不太大，但是在思维方式方面的差距还是很大的，思维方式的落后也在不同程度上影响了我们的社会和经济文化的发展。在科学技术领域中我们到2014年为止还没有出一个诺贝尔得奖，而在海外的华裔华人中诺贝尔得奖的人却不在少数，这一现象要引起我们的足够重视。究其原因，主要是思维方式的落后，这是由我们的政治制度和社会制度等多种原因造成的。还有在社会、文化、教育方面的对思维方式的重视不够。由于思维方式的先进与落后会对科学技术的发展和社会经济文化的发展起着十分重要的作用，因此，我们要在社会、文化、教育等各个方面的都要引起重视。要展开对思维方式研究，推动思维方式的普及与发展，才能更好的面对高科技日益发展的国际社会，才能更好的做好我们的中国梦。
C、要重视《西游记》的梦想及其思维方式的研究和普及 尽管我们和当今世界上一些发达国家在思维方式方面差距很大，但是《西游记》这部书却在这些国家很畅销，像《孙子兵法》那样引起了人们的高度重视。为什么呢？主要是如前所述的那样，因为《西游记》中闪耀着很多诸如梦想、神话那样的思维方式，《西游记》中的很多神话故事在今天已经成为现实。在当今高科技迅猛发展的时代，他的科学价值越来越得到人们的认可，越来越受到人们的重视。《西游记》虽然诞生在中国，可惜的是我们对它的研究太少了，至于对《西游记》的梦想及其梦想思维方式的研究现在还谈不上。时代要求我们要重视《西游记》的研究和普及工作，让《西游记》在当今社会更好的发挥其应有的价值，更好的为做好为实现中华民族伟大复兴的中国梦服务。
让梦想成真
A、敢于梦想 在当今高科技迅猛发展的时代，仍然存在着和一百多年前的鸦片战争年代相似的风险，这就是落后就要被挨打。进入21世纪后，随着美国和北欧一些国家的高科技和军事技术及其武器的先进，致使在物质生活已经很富裕的伊拉克、叙利亚等中东国家却被美国和北欧一些国家打的四分五裂，丧失了国家主权，就连土耳其、伊朗也被搞的不安宁，世界和平受到严重的威胁和挑战。为什么美国和北约一些国家的高科技和军事技术及其武器如此先进呢？其中思维方式的先进是不可缺少的因素。自古以来，落后就要挨打，这是历史的经验教训，也是现在国际舞台上每天所发生的事实。习近平总书记审时度势的提出了要实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要在高科技和军事技术及其武器方面领先，就是要国家富强、民族复兴、人民幸福。否则，就要挨打。我们看到，在《西游记》中不可思议的神话现在都能成现实。现在，嫦娥卫星已奔月，卫星已载人上空，蛟龙号船已深入海底。可以说，现在是到了只有想不到的，没有什么做不到的时代了。因此，我们要敢于梦想，要开动脑筋、抓住机遇、敢于创新，争取早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。
B、积极实施梦想 在当今中东战争不断爆发的年代，在到处充满火药味的世界中，在国际这么复杂的形势下，在我国也处于内外不太安宁的情况下，为了避免落后挨打的状况，为了国家富强、民族复兴、人民幸福，习近平总书记总结了国内外的经验教训，特别是鸦片战争以来经验教训，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，的确提的非常及时，非常重要，也提醒了长期处于和平环境有了麻痹思想的中国人，特别是对那些已经忘记了国家和人民利益的人，忘记了自己入党誓言的人，以及贪污腐败的人打了一剂强心针。当前的国内外不太安宁的情况，提醒我们现在要积极行动起来，要充分认识到实现中国梦伟大意义，要积极实施实现中华民族伟大复兴的中国梦。那么，怎样才能更好的实现中华民族伟大复兴的中国梦呢？历史上的事实和国内外成功的经验表明，光有梦想、光有有预测，而不去规划，不去实施，其梦想是难以实现的。这就要求我们去有目标，有计划的去组织实施。现在，我们既有中华人民共和国成立以前的100年的实现中华民族伟大复兴的中国梦的经验，又有中华人民共和国成立后的65年的实现中华民族伟大复兴的中国梦的经验，还有实施十二个五年计划的经验和即将实施第十三个五年计划的规划，还有到2020年的人民生活水平要翻一番以及达小康水平的目标，还有《西游记》给我们的新的启迪，还有宋代人沈括写的《梦溪笔谈》的成功经验，相信在这将要到来的两个100年中，我们一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。
C、不畏艰险、敢于斗争、勇于实现梦想 吴承恩勇于做梦，大胆设想、大胆实施，写出了《西游记》。《西游记》中的唐僧在经过九九八十一难后，才取经成功。在《西游记》中有许多故事情节，都和我们今天社会中所出现的情况有相似之处，发人深思。其中还有关于与腐败现象有相似之处的对其金钱和美女的贪婪的场面，虽然至今仍令人历历在目，但在《西游记》中最终都被战胜。我们现在所处的是和平年代，和革命战争年代的表面充满血腥味的硝烟弥漫的战场不一样。可能会出现既闻不到血腥味的又看不到硝烟弥漫的战场，甚至可能还会出现比表面充满血腥味的硝烟弥漫的战场还要残酷的战场。诸如，道德战场、司法战场、腐败战场、黑黄赌毒骗战场、暴力恐怖战场等等，这些都是祸国殃民的，甚至会带来亡党亡国亡祖亡族的可怕后果。因此，在既闻不到充满血腥味，又看不到硝烟弥漫残酷的战场和平时代，更需要我们去维护正义，更需要我们挺身而出，敢于与一切腐朽的丑恶行为和不良现象作斗争。否则，要想实现中华民族伟大复兴的中国梦则是一句空话，也是根本实现不了的。因为在这些既闻不到充满血腥味，又看不到硝烟弥漫的残酷战场上不能彻底取胜的话，要想实现国家富强，民族复兴，人民幸福的梦是不可能的事，实现中华民族伟大复兴的中国梦更是不可能！但是，只要我们能认真汲取《西游记》中的唐僧经过九九八十一难取经的成功经验，我们就一定能战胜和平时期的金钱和美女关，最终一定会做好实现中华民族伟大复兴的中国梦。
2014年由新闻媒体曝光的深圳市的卖淫现象、广东汕尾的制毒贩毒村、淮安市的制毒贩毒工厂、21世纪新闻媒体的金融诈骗、全国的暴力恐怖事件，山西省委的腐败案，法院所判的冤假错案，凡此等等，都令人触目惊心，说起来令人震惊不已。其中，广东汕尾博社村2014年元月上旬所破获的制毒贩毒大案、淮安市在2014年9月上旬所破获的一起国际制毒贩毒特大案，已震惊世界。现在淮安市有几万人在吸毒，很多人因此家破人亡。由于全国制毒贩毒吸毒泛滥成灾，已远远超过了清朝林则徐的禁烟时代。为此，党和国家不得不再次向全国发出了“要大打一场全国禁毒的人民战争！”。因此，我们在当今所处的实现中国梦的没有战争的和平年代中，要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须时时处处保持我们的清醒头脑，敢于与一切腐朽的丑恶行为和不良现象作斗争，使我们的党和国家永不变色，才能做好实现中华民族伟大复兴的中国梦。
《西游记》中唐僧取经经过了九九八十一难取经成功的例子，一直在影响和激励着我们要把实现中华民族伟大复兴的中国梦做的更好。2014年国庆期间，我还走访参观了江苏淮安市在鸦片战争中虎门抗英捐躯的民族英雄关天培的纪念馆、太行山八路军纪念馆和抗日圣地，受到了一次十分深刻地爱国主义和革命传统教育，深感我们今天和平环境来之不易，深感我们今天做好实现中华民族伟大复兴的中国梦的日子更来之不易。我们今天要做的实现中华民族伟大复兴的中国梦，也正是无数的革命先烈们抛头颅、洒热血换来的，是他们想做的而未做完的梦的继续。因此，我们应该以革命前辈为榜样，重新树立不怕牺牲的革命精神，勇于和当今社会上不利于实现中华民族伟大复兴的中国梦的现象作坚决斗争，更有义务也更有责任去做好这个实现中华民族伟大复兴的中国梦。现在我们已有了《西游记》中的唐僧经过了九九八十一难取经成功的经验，也一定能做好这个实现中华民族伟大复兴的中国梦！ 中国梦是全中国的梦，中国梦是全民族的梦，中国梦是中国每一个人的梦。我们要为实现中国梦，激发正能量。现在，梦想已树立，目标已确定，方法已掌握，军号已吹响，胜利在前头，曙光已出现，成果更辉煌。
最后，祝愿实现中华民族伟大复兴的中国梦早日实现，做的更好！祝愿每个人的梦做的更甜，更香，更美！祝愿大家心想事成！吉祥如意！ (本文为2014年10月18日～19日在山西省太原市新华书店召开的2014年《西游记》学术研讨会暨第十一届《西游记》论坛论文，于2014年10月18日～19日 发表演讲于太原市新华书店 。2014年10月18日写作完稿于太原红海湾大酒店。之前在北京奥运会后的2008年9月20日～21日，在北京京东宾馆召开的2008年《西游记》学术研讨会暨第五届《西游记》论坛上发表演讲。2008年9月20日初稿于北京京东宾馆。)
附：2008年《西游记》学术研讨会暨第五届《西游记》论坛论文（北京） （报告要略） 2008年《西游记》学术研讨会暨第五届《西游记》论坛论文（北京） （报告要略） 让梦想成真——《西游记》与梦想 ——吴承恩《西游记》研究会会长杨兆清博士 序言 北京奥运圆满成功，充分体现了人文奥运、绿色奥运、科技奥运的精神。在这里，来自不同国家不同肤色的人们圆了相聚北京的梦，全世界体育健儿们凭借着梦想挑战了人生极限、打破了一项又一项世界记录、创造了一个又一个的人间奇迹，充满科技梦幻色彩的鸟巢令人惊叹不已，奥运会（残奥会）的开幕式和闭幕式打动了全世界人民的心，曾经是一个贫穷落后的国家终于圆了百年奥运之梦、现在不仅成功举办了奥运会、而且也成为在本届奥运会取得金牌最多的国家。《西游记》是一部充满奇迹和梦想的神话小说，《西游记》中所描写的许多生动的神话故事，有的在今天已经成为事实。五百年来，《西游记》一直在激励着人们去勇于梦想、不断创新、不怕困难、努力进取，成为人们的精神财富和精神支柱。今天当人们仍沉浸在“同一个世界、同一个梦想”的北京奥运精神的境界中，我们欢聚在北京，在分享北京奥运成果的同时，共同交流和分享《西游记》研究成果，进一步探讨和研究《西游记》这部神话小说与梦想的关系，使其“古为今用”，希望能像北京奥运那样取得“洋为中用”的巨大成果，能在弘扬中华民族传统文化，构建和谐社会，促进社会发展以及增进世界人民友谊的过程中作出更大的贡献！
 一、《西游记》与梦想
《西游记》与梦想概述
A、梦想的含义（什么是梦想、梦想是什么） 梦—梦思、脱离实际的想象、预想。
B、《西游记》概述 《西游记》是一部充满奇迹和梦想的神话小说，《西游记》中所描写的许多生动的神话故事，有的在今天已经成为事实。五百年来，《西游记》一直在激励着人们去勇于梦想、不断创新、不怕困难、努力进取，成为人们的精神财富和精神支柱。
《西游记》充满了梦想
A、梦想：小说写作思维—到成书全过程
B、第一回、第九回、第十二回的三回三个梦想完成了《西游记》的主体内容结构：为什么取经（唐王）、谁来取经（唐僧）、怎样取经（唐猴） 第一回、“灵根育孕源流出、心性修持大道生”（石头蹦出猴子—想长生不老—想成为三圣、穿上渔夫衣—人化—神话、梦想的猴子—生命起源—大海—草木—石头—人—神—科学进化） 第九回、“陈光芯赴任遭灾、江流僧复仇报本”（梦想—投胎—三藏） 第十二回、“唐王秉成修大会、观音显圣化金蝉”（梦想—西天—取经）。
C、来源于现实、又脱离了现实 。
梦想诞生了《西游记》
A、几个主要梦想为写作《西游记》打下了基础。
B、无数的梦想为全书作了连接和铺垫。
C、神话—人们未知的东西、想知的东西、想掌握的东西 没有梦想、就没有迷奇，没有迷奇、就没有神话，也没有令人喜爱的神话小说《西游记》的诞生。   
梦想的价值及其现实意义
1、梦想的历史价值
A、漫长的历史阶段中的作用 三皇五帝—夏商周—春秋战国（周文王、‘鱼说’的范例、深层次超我想象） 。
B、梦想产生了丰富的古代文化 殷商文化（梦想—圆梦—记事、卜辞—甲骨文） 西周文化（梦想—圆梦—记事、青铜器--钟鼎文） 秦汉文化（梦想—圆梦—记事、文字—绢、纸—书籍） 周易、八卦：出于梦想、实践，深奥。
 C、梦想：影响、促进了社会的发展、 在历史上留下无穷回想（梦想的利用：皇帝天子、农民起义）
梦想的现实意义
A、梦想在国外的情况（美国、日本、西方） 学校教育、社会普及、思维方式（上帝思维、笛卡尔思维、多种思维）。
 B、梦想在国内的情况（与国外的差距，正在认识、普及，北京奥运，提倡创新）。
 3、梦想的重要性
《西游记》中的梦想有的已经实现、有的仍有待人去研究掌握（人的海洋生物进化、海底秘密）。
北京奥运成功意义 圆了百年奥运梦、普及了梦想、创新的理念，推动了社会、经济、文化的发展 。
产生多种思维方式，推动科学发展、社会进步（梦想—思维—创新--成果） 。
三、让梦想成真
1、正确的认识梦想
A、破除世俗观念：（旧说：白日做梦、读《西游记》不成器）。
B、重视人的创造性（社会对人的约束性强、重视小孩的创造性） 。
科学的对待梦想（梦想不仅仅是梦）
A、正确对待梦想（在日常生活中的重视）。
B、引起在社会、文化、教育方面的重视 。
C、重视《西游记》的普及和研究。
让梦想成真
A、敢于梦想：开动脑筋、抓住机遇、敢于创新。
B、积极实施梦想：目标--计划—实施。
C、勇于实现梦想：大胆设想、大胆创造、大胆实施 2008年09月20日于北京京东宾馆。